Description du livre
Les histoires anthropologiques et les géographies historiques du colonialisme ont toutes deux examiné les processus matériels et discursifs de la colonisation et ont identifié les possibilités d'émergence de différents types de relations entre les Européens et les peuples indigènes qu'ils ont rencontrés et colonisés de différentes manières. Ces études ont révélé des identités complexes, différenciées, colonialisantes et colonisées, des relations politiques changeantes et ambiguës, des pluralités sociales et des modes de colonisation en mutation et distincts.
Cet ouvrage met l'accent sur les preuves historiques, linguistiques et archéologiques complémentaires de la résistance et de la résilience autochtones sous la forme spécifique de négociations politiques parlamento ou de tentatives de traités entre la Couronne espagnole et les Araucaniens dans le centre-sud du Chili de la fin des années 1600 au début des années 1800. conflit armé, rejet de la culture matérielle espagnole et utilisation du mapundungun autochtone au parlement étaient des formes évidentes de résistance araucanienne.
D'un point de vue plus large, le livre est basé sur une perspective interdisciplinaire et affirme que l'archéologie historique ne peut fournir de meilleures interprétations des sociétés passées que si elle est combinée avec d'autres disciplines expérimentées par le traitement des données existantes pour des périodes historiques, telles que celles fournies par les documents écrits et qui peuvent être soumises à une lecture anthropologique, ethnohistorique, et linguistique par ces disciplines. Cela crée des tensions parce que la complémentarité, mais exige aussi une remise en question des méthodes elles-mêmes en tant que regard de compensation afin d'inclure les autres perspectives disciplinaires...